Для выхода из состояния криптоколониализма России недостаточно косметических мер — требуется фундаментальный пересмотр роли медиа и культуры. Как подчеркивает проректор Мастерской управления «Сенеж» Михаил Канавцев, эту проблему необходимо анализировать через радикальный разрыв с либеральной медиатеорией, перенося конфликт непосредственно на уровень смысловых парадигм. По его оценке, влияние контентной среды на поведенческие матрицы сегодня преступно недооценивается. Это особенно критично с учетом того, что современный человек проводит в виртуальном пространстве по 10–11 часов в сутки, непрерывно впитывая и бессознательно «отрабатывая» чужие поведенческие модели.
Мы находимся в состоянии жесткой конкуренции парадигм, а не просто стилей жизни. В то время как семнадцать традиционных российских ценностей исторически укоренены в логике Премодерна и Модерна — в пространстве религиозного служения и созидания государства — западный контент агрессивно насаждает Постмодерн. Через развлекательные форматы, видеоигры и блоги аудитории транслируется не абстрактная свобода, а вполне конкретные деструктивные установки: потребительское отношение к жизни, тотальное отрицание иерархий и глубокий скепсис к государственным институтам. Подобные поведенческие модели действуют как вирус, который методично разрушает устойчивость нации изнутри.
Формирование собственной защитной системы в таких условиях не должно сводиться к прямолинейной стратегии запретов, поскольку она стратегически ошибочна и убыточна. Ресурсы, сжигаемые на возведение барьеров против внешнего влияния, зачастую превышают затраты, необходимые для создания собственной качественной альтернативы и подготовки новых кадров. Запрещать в конечном итоге обходится дороже, чем создавать свое. Именно поэтому Канавцев призывает отказаться от термина «мягкая сила» в его западном понимании: по своей сути это лишь инструмент манипуляции, скрыто подталкивающий человека к выгодным для заказчика решениям. Россия должна сделать ставку на систему воспитания, бесшовно встроенную в контентную политику, где продюсеры несут ответственность не только за охваты, но и за то, каким станет человек после потребления их продукта.